中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)和拓展不是偶然的，而是由我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的，它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　出土于金沙遺址的“太陽神鳥”、以蜀錦蜀繡為意象的“錦繡之路”，宋代名畫《蜀川勝概圖》、東方蜀派古琴……第三十一屆世界大學(xué)生夏季運動會的開閉幕式上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代握手，歷史與今天交融，讓世界看到中華文明源遠(yuǎn)流長的獨特魅力，也讓人們感受到中國式現(xiàn)代化深厚的文化底蘊。

　　中華文明積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化”。新征程上，我們堅持走好自己的路，就要以高度的文化自信實現(xiàn)精神上的獨立自主，就要深刻認(rèn)識到我們正在建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明必然延續(xù)著這個國家和民族的精神血脈，需要薪火相傳、代代守護，需要與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。

　　凡樹有根，方能生發(fā)；凡水有源，方能奔涌。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程，創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化。浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陜西神木石峁、河南偃師二里頭等遺址，青銅器、玉器、甲骨文等出土文物，四書五經(jīng)、《史記》《漢書》等古代典籍……廣袤土地上、城市文脈中、歷史典籍里、日常生活中，中華文化源遠(yuǎn)流長、綿延至今，也讓人認(rèn)識到，中華民族是有獨特品格的民族，中華文明是自成體系的文明。獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)和拓展不是偶然的，而是由我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的，它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚歷史淵源、文明底蘊，彰顯中華文明突出的連續(xù)性。

　　不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”，提出“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”，指出“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”……黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持“兩個結(jié)合”，把中華文化傳承發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華融入中國式現(xiàn)代化的偉大實踐中，鑄就了中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

　　今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華已深深融入中國式現(xiàn)代化的中國特色之中。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，從“天地之大，黎元為先”“民為貴”中汲取文化啟示；全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)“治國之道，富民為始”“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的政治理想；物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，彰顯“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的精神追求；人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，蘊含“道法自然”“天人合一”的古老智慧；走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，與“天下大同”“協(xié)和萬邦”的天下觀一脈相承。在古今交融中，中國式現(xiàn)代化成功賡續(xù)了古老文明，讓我們在解決人類共同面臨的現(xiàn)代化難題時，既能運用人類今天的智慧和力量，也能運用中華民族歷史上積累和儲存的智慧和力量。博大精深、輝煌燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為馬克思主義中國化時代化提供了肥沃土壤，為中國式現(xiàn)代化提供了深厚的思想資源和精神動力。實踐告訴我們，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，“兩個結(jié)合”是必由之路。

　　黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。經(jīng)過長期奮斗，我們黨對中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識日益深化，不僅初步構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化的理論體系，也使中國式現(xiàn)代化變得“更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行”。同時應(yīng)該看到，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，對以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂提出了更高要求。站在新的歷史起點，我們必須堅持“兩個結(jié)合”，堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來。

　　歷史長河奔流不息，中華文脈綿延不絕。2022年10月，習(xí)近平總書記來到河南安陽，考察殷墟遺址。刀筆留痕，甲骨呈奇，徜徉其間，總書記感慨萬千：“中華文明源遠(yuǎn)流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個民族還會偉大下去的。”吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，沿著“強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”堅定向前，新時代中國共產(chǎn)黨和中國人民一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。