優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為治國理政提供豐厚思想營養(yǎng)

　　——習近平弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講話系列解讀

　　從治國理政的角度來考察和研究中國傳統(tǒng)文化是我黨的傳統(tǒng)。習近平總書記非常重視這一傳統(tǒng)，并在新的時代條件下將其發(fā)揚光大。這主要體現(xiàn)在他全面深入地闡述了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家治理中的資源意義。

      第一，在社會主義核心價值觀培育和弘揚及國家文化軟實力建設中，習近平強調要努力繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　現(xiàn)代國家治理的一個重要方面是文化治理，價值觀建設是文化治理的基礎層面之一，文化軟實力建設則是文化治理的關鍵內容。習近平總書記明確指出，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。他進一步指出，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。也就是說，作為國家治理重要內容的核心價值觀的培育，不能脫離中華民族五千年的文化傳統(tǒng)?；蛘哒f，中國傳統(tǒng)文化仍然是今天中國共產黨人進行文化治理的重要資源。習近平又指出，提高文化軟實力的一個重要方法是努力展示中華文化獨特魅力。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。也就是說，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代文化軟實力建設中具有重要的價值，其深沉的歷史積淀、博大的文化精神、高遠的思想境界可以為今天中國的軟實力“添瓦”“爭分”。但前提是必須對其經過積極的、科學的當代轉換，并有效地、廣泛地傳播出去，這樣才能在提高我國軟實力水平上發(fā)揮作用。

　　第二，在經濟發(fā)展的戰(zhàn)略構想中，習近平注重借鑒我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極精神和歷史經驗。

　　世界經濟在當今時代的發(fā)展存在著諸多不確定因素，主要國家的經濟調整和轉型正在深入進行。如何進一步激發(fā)本國經濟發(fā)展活力與國際合作潛力是一個重大現(xiàn)實問題。為此，習近平總書記于2013年秋提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構想他指出，為了使歐亞各國經濟聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設“絲綢之路經濟帶”。同時還要建設“21世紀海上絲綢之路”，加強海上通道互聯(lián)互通建設，拉緊相互利益紐帶。通過這一構想，可以推動相關各國打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運共同體”。從深層來看，這一戰(zhàn)略構想借鑒了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開放、進取、合作、共贏的積極精神和歷史上對外經濟交往的經驗。陸上絲綢之路遠在西漢就由張騫開啟了，海上絲綢之路實際上也在西漢開通過，當時中國的船隊就到達了印度和斯里蘭卡。此后各代在這兩條線的交往絡繹不絕。在這個過程中，雖然會有一些沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多是學習、消化、融合和創(chuàng)新。這同時也體現(xiàn)了中國古人所講的和諧精神。今天習近平提出這一戰(zhàn)備構想，實際上是對中國歷史上民族交往經驗在當今的歷史條件下予以繼承和創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)理念中積極部分的運用。

　　第三，在對外交往中，習近平注重運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧。

　　作為今天中國的最高領導人，對外交往是習近平治國理政的重要工作。在這項工作中，他充分借鑒了古人的智慧，將這些智慧向世人傳播。在2014年3月27日，他在聯(lián)合國教科文組織總部的演講指出：生活在2500年前的中國史學家左丘明在《左傳》中記錄了齊國上大夫晏子關于“和”的一段話：“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉。”“聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。”“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”這里他指出“和而不同”理念在中國的悠久存在和國人對此的深刻理解，而這就是中國處理國際關系的基本原則。在2014年5月15日中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話中，他指出：中華文化崇尚和諧，中國“和”文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現(xiàn)在中國人的行為上。另外，他還有相當多的類似表達。這里，先人智慧和實際工作結合在一起、現(xiàn)實政策和深層哲理結合在一起，充分體現(xiàn)了習近平的外交風格。

　　第四，在黨風廉政建設和反腐敗工作中，習近平強調借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產。

　　黨風廉政建設和反腐敗工作是關系到黨生死存亡的大事，也是國家治理的重要內容。十八大以來，黨的新一代領導集體在這項工作中下了巨大的力量，取得了舉世矚目的成就。但是，由于復雜原因的存在，這項工作仍然是長期的、艱苦的。在2013年4月19日中央政治局第五次集體學習時，習近平指出：為了更好地推動這一工作，需要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產。研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設。我們知道，在中國歷史上存在著大量清明廉正的官員，成為后人景仰紀念的對象；也有懲治貪官的有效制度和做法，至今仍然具有啟發(fā)意義。挖掘、整理這些史實，便可以今天的反腐倡廉提供積極的資源。

　　在充分深入地挖掘傳統(tǒng)文化在今天治國理政中的意義的同時，習近平總書記明確提出對待傳統(tǒng)文化的辯證態(tài)度。他指出：堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。也就是說，對于傳統(tǒng)文化中一些消極的內容要予以棄除，這也是治國理政工作中的一項必要內容。反之，如果讓傳統(tǒng)中某些消極的東西死灰復燃，可能會對國家治理產生一些不必要的麻煩。